![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ile_eliМы с ним, конечно, ни в какой момент не дружили - он меня на поколение старше - какая ж тут дружба. К тому же, по всем принципиальным вопросам наши мнения были диаметрально противоположны. Тем не менее, общались в свое время довольно близко. Сидели всегда рядом в развозке на работу, и, когда не читали, общались.
И работали мы 15 лет в одном отделе, правда, никогда не были ни в одной группе, ни в одном проекте.
Хаима назвали в честь деда, который погиб где-то на Украине как раз перед тем, как Хаим родился в Хайфе. Этим Хаим всегда обосновывал свой воинственный атеизм - довольно стандартное обоснование, но Хаим его озвучивал хорошо. Он помнил салют в честь первого Дня Независимости, он уже милуимником воевал в Шестидневную войну. Рассказывал, как тогда был в эйфории от успеха, а сейчас понял, что лучше бы этого успеха не было.
Никакого желания слушать подобную чушь от кого-то еще у меня никогда не бывало, но с Хаимом все было по-другому. Во-первых, он воевал в Шестидневную войну, а я нет. Во-вторых, все, что он делал позже, тоже было направлено на укрепление еврейского народа. В-третьих, никакого равнодушия или пренебрежения ("да пошло оно все нафиг", "мне и тут неплохо") там и близко не было. Он считал, что так лучше, а я считаю, что он ошибался.
На пенсию он так и не вышел. Где-то за год до пенсии ему сделали операцию на ноге, велели месяца 3 сидеть дома. Он хорошо подготовился: обложился книгами, нашел еще какие-то занятия. Через месяц не выдержал, попросил, чтоб ему обеспечили казенную машину - он вернется на работу. Пока устраивали машину - я его возил на своей. Тогда он и понял, что на пенсию ему не надо. И остался. Когда его спрашивали, почему он продолжает работать, он отвечал: "А что мне нужно на пенсии? Удобный стол, приличны компьютер и интересное занятие. Это мне и здесь обеспечивают".
Пару месяцев назад после каждого сеанса химиотерапии пропускал день-два и возвращался. Стоим с ребятами около кофейной машины, обсуждаем какие-то рабочие дела, подходит Хаим, включается в обсуждение. Стоять 5 минут уже не может, садится на стул, продолжает обсуждение.
Это у него уже второй рак был. С удивлением говорил, что сейчас тяжелее, чем в прошлый раз. Когда я спросил его, что запланироваано дальше, совершенно спокойно ответил, что на следующей неделе проверят, был ли толк от того, что сделали, а дальше - в зависимости от результата. Оказалось - не было толка.
Почти 12 лет назад, после того, как мой отец умер от рака легких, я пытался убедить Хаима бросить курить. Не вышло. У меня вообще ни разу не получилось его в чем-нибудь убедить. Не то, чтобы он говорил, что это очень тяжело, и уж ладно, может и пронесет - у него были убедительные причины, почему совершенно не правильно бросать курить. Вот тоже получился рак легких.
Сегодня похороны, а я на них не пойду. Даже в этом Хаим ухитрился выразить свою непримиримую позицию. В Израиле довольно сложно устроить нерелигиозные похороны, он устроил. Если уж он атеист, то до конца. Мне в этом участвовать нечего, я никакого смысла, кроме религиозного, в похоронах не вижу. Демонстрировать своим присутствием, что и так нормально - ни к чему. Дома Теhилим почитаю. Хотя и за это Хаим на меня рассердился бы: когда во время его первого рака один знакомый спросил, как имя его матери, чтобы в молитву вставить, Хаим сказал, что он вообще против молитв и имя не сообщит.
И работали мы 15 лет в одном отделе, правда, никогда не были ни в одной группе, ни в одном проекте.
Хаима назвали в честь деда, который погиб где-то на Украине как раз перед тем, как Хаим родился в Хайфе. Этим Хаим всегда обосновывал свой воинственный атеизм - довольно стандартное обоснование, но Хаим его озвучивал хорошо. Он помнил салют в честь первого Дня Независимости, он уже милуимником воевал в Шестидневную войну. Рассказывал, как тогда был в эйфории от успеха, а сейчас понял, что лучше бы этого успеха не было.
Никакого желания слушать подобную чушь от кого-то еще у меня никогда не бывало, но с Хаимом все было по-другому. Во-первых, он воевал в Шестидневную войну, а я нет. Во-вторых, все, что он делал позже, тоже было направлено на укрепление еврейского народа. В-третьих, никакого равнодушия или пренебрежения ("да пошло оно все нафиг", "мне и тут неплохо") там и близко не было. Он считал, что так лучше, а я считаю, что он ошибался.
На пенсию он так и не вышел. Где-то за год до пенсии ему сделали операцию на ноге, велели месяца 3 сидеть дома. Он хорошо подготовился: обложился книгами, нашел еще какие-то занятия. Через месяц не выдержал, попросил, чтоб ему обеспечили казенную машину - он вернется на работу. Пока устраивали машину - я его возил на своей. Тогда он и понял, что на пенсию ему не надо. И остался. Когда его спрашивали, почему он продолжает работать, он отвечал: "А что мне нужно на пенсии? Удобный стол, приличны компьютер и интересное занятие. Это мне и здесь обеспечивают".
Пару месяцев назад после каждого сеанса химиотерапии пропускал день-два и возвращался. Стоим с ребятами около кофейной машины, обсуждаем какие-то рабочие дела, подходит Хаим, включается в обсуждение. Стоять 5 минут уже не может, садится на стул, продолжает обсуждение.
Это у него уже второй рак был. С удивлением говорил, что сейчас тяжелее, чем в прошлый раз. Когда я спросил его, что запланироваано дальше, совершенно спокойно ответил, что на следующей неделе проверят, был ли толк от того, что сделали, а дальше - в зависимости от результата. Оказалось - не было толка.
Почти 12 лет назад, после того, как мой отец умер от рака легких, я пытался убедить Хаима бросить курить. Не вышло. У меня вообще ни разу не получилось его в чем-нибудь убедить. Не то, чтобы он говорил, что это очень тяжело, и уж ладно, может и пронесет - у него были убедительные причины, почему совершенно не правильно бросать курить. Вот тоже получился рак легких.
Сегодня похороны, а я на них не пойду. Даже в этом Хаим ухитрился выразить свою непримиримую позицию. В Израиле довольно сложно устроить нерелигиозные похороны, он устроил. Если уж он атеист, то до конца. Мне в этом участвовать нечего, я никакого смысла, кроме религиозного, в похоронах не вижу. Демонстрировать своим присутствием, что и так нормально - ни к чему. Дома Теhилим почитаю. Хотя и за это Хаим на меня рассердился бы: когда во время его первого рака один знакомый спросил, как имя его матери, чтобы в молитву вставить, Хаим сказал, что он вообще против молитв и имя не сообщит.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-03-21 10:59 am (UTC)а сейчас понял, что лучше бы этого успеха не было
я тоже понял.
no subject
Date: 2014-03-21 11:44 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-21 02:00 pm (UTC)а мне сейчас сообщили о смерти в Москве знакомой. ни на секунду не сдалась раку, помогала всем кому могла, ездила, писала. так страшно :(
no subject
Date: 2014-03-21 02:13 pm (UTC)